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Vitoria-Gasteiz | |
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Vitoria[5][6][7] (en euskera tradicional, Bittoixe y también Bit(t)o(r)ixa;[8][9][10] en euskera batúa según topónimo medieval propuesto por Euskaltzaindia, Gasteiz[7][11][12]; y, oficialmente, Vitoria-Gasteiz)[13][14] es una ciudad española, capital de la provincia de Álava, y sede oficial del Parlamento y el Gobierno de la comunidad autónoma del País Vasco.[15]
Enclavada en un cruce de caminos, ha sido a lo largo de la historia un importante punto estratégico tanto en el plano militar como en el comercial y cultural. Ya desde tiempos romanos, en los que la calzada que unía Astorga y Burdeos (Ab Asturica Burdigalam), pasaba por Álava, estas tierras no han dejado de ser un eje de comunicaciones entre la Meseta Central y Europa.
Siedlce | |
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Siedlce (en yidis שעדליץ Shedlits; en ruso, Седльце Sedlets) es una ciudad en el este de Polonia con 77.092 habitantes (en 2005). Situada en el voivodato de Mazovia (desde 1999), previamente la ciudad fue la capital de un voivodato de Siedlce separado (entre 1975 y 1998).
La ciudad, que es parte de la provincia histórica de Pequeña Polonia, fue muy probablemente fundada en algún momento antes del siglo XV y es mencionada por vez primera, con el nombre de Siedlecz en un documento del año 1448. En 1503 Daniel Siedlecki erigió un nuevo poblado del mismo nombre cerca y una iglesia en el medio. En 1547 la ciudad, creada por la fusión de los dos pueblos, recibió el denominado derecho de Magdeburgo por el rey Segismundo el Viejo, con los privilegios propios de una ciudad medieval pero que prontamente pasó de ciudad libre a señorío de la aristocracia.
Desde el siglo XVII y hasta 1807, cuando fue confiscada y anexada por las autoridades imperiales rusas, Siedlce era una especie de ciudad privada de varias familias de magnates de la szlachta, entre ellos los Czartoryski y los Ogiński.
Un rasgo distitivo de Siedlce fue que durante gran parte de su historia albergó una gran cantidad de población judía, que antes de las Particiones de Polonia era una importante minoría étnica de la zona, en tanto el predominio social de la aristocracia promovió la migración de artesanos, mayormente judíos, a esta localidad.
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