Bishkek vs Djelfa

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Biskek,[1]​ también conocida como Bishkek (en kirguís, Бишкек, transliterado como Biškek) es la capital y la ciudad más poblada de Kirguistán; también es el centro administrativo de la provincia de Chuy que rodea a la ciudad, a pesar de que no es parte de la provincia. Se cree que su nombre deriva de una palabra kirguís para una batidora usada para fermentar la leche de yegua, la bebida nacional del país.[cita requerida] Está situada en el valle del río Chu, en el curso de los ríos Alaarcha y Alamedín, al pie de los Montes Kirguises, a pocos kilómetros de Kazajistán. Su altitud es de 800 m sobre el nivel del mar. Según el censo nacional de 1999 tenía una población de 762.308 habitantes y para el 2012 se estima que tiene una población de unos 875.000 habitantes,[2]​ la cual incluye una históricamente importante minoría rusa de un 30% de la población (que no obstante comenzó a decrecer porcentualmente luego de la desintegración de la Unión Soviética, cuando en 1970 representaba más del 66%).

A mediados del siglo XIX, el kan uzbeko de Kokand (actual Quqon) construyó una fortaleza en el lugar sobre el que se asienta la ciudad. La plaza fuerte fue conquistada por los rusos en 1862, quienes llamaron Pishpek a la ciudad y a la comunidad que la rodeaba, una derivación del nombre original Bishkek. Entre 1926 y 1991, tuvo el nombre de Frunze (en ruso: Фрунзе), en honor del líder revolucionario y general del Ejército Rojo, Mijaíl Frunze, quien había nacido en la ciudad. A comienzos de 1991, el Parlamento kirguiz volvió a cambiar el nombre de la ciudad por el de Biskek, poco antes de la declaración de independencia del país.

Fuente: Wikipedia

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Djelfa (en árabe الجلفة) La ciudad de Djelfa es la capital del estado de Djelfa, y está a unos 300 kilómetros de Argel. Según el censo de 2008, tiene una población de alrededor de 300 mil habitantes y cruza 4 estados en términos de población, y se eleva desde la superficie del mar en más de 1700 m. Es una región semidesértica que combina la colina con el desierto, es fría y los veranos son cálidos y secos a menudo más agradables que las zonas costeras. Entorno verde. Comenzó con la expansión de lo urbano y la población a principios de los años ochenta del siglo pasado. El crecimiento de la población comenzó en los años noventa. La ciudad de Djelfa está ubicada en una universidad de educación superior, un museo, un museo, un centro cultural y una gran gobernación nacional de agricultura sabática. También se distingue por la presencia de algunos edificios históricos y edificios como Dar al-Baroud, Mezquita del viernes y Mezquita de Belkacem Belharash (torre), la mezquita más antigua de la zona, que se remonta a 1877 y la sede de la esquina de Azhar y los bosques de la época de la tierra y el zoológico. Historia El 20 de febrero de 1861, Napoleón III emitió un decreto que establece una comunidad en el lugar llamado Djelfa. La ciudad administrativa y militar de Al-Ghagawat estaba conectada a la ciudad, y sus habitantes están compuestos principalmente por las tribus de Nayel y Hilal. La ciudad fue construida en 1864 por una iglesia y una mezquita en 1864 con el nombre de C. Belkacem ibn Lahersh, el hermano de Si Sherif ibn Lahersh, quien luchó junto al príncipe francés Abdelkader y martirizado el mismo año.

La región fue testigo de varias revoluciones contra los ocupantes, como la revolución de Ben Shadoukh en 1861 y la revolución de los hijos de Sidi Sheikh en 1864. Origen de la etiqueta. La ubicación y la ubicación de la ciudad de Djelfa eran antiguas y desde la época romana y bereber, una antigua encrucijada donde las narraciones orales dicen que el nombre de Djelfa no es muy antiguo, pero ocurrió en la era turca donde es más probable que antes del establecimiento de la ciudad, los residentes de las regiones vecinas organizaran un mercado semanal Donde el suelo es fértil, pero después de la seca sequía en verano en la tierra de esta unión, se formó una tierra de tierra (o tierra) caracterizada por la tierra y el nombre vino Djelfa a cualquiera de los peeling La tierra después de la seca. Q se seque cáscara. Y la marca de Ibn Manzoor en su diccionario - la lengua de los árabes - una interpretación del significado de la palabra Golfo dice: Golfo: pelar. Lo que lo envuelve es la piel. Se dice: Se pela la piel con un trozo de carne. Y la concha: la fuente de cualquier concha. Y Jafr su uña: Kshah. Y un hombre del califato y prostituta Jalef: pelar la piel y no mezclar la cavidad y entrar. Y envolvió la cosa: córtela y la arrancó: y la capa de lodo de la parte superior de la dunn envuelta, atada, hueca: eliminada. Se dice que fueron golpeados por un gran califato si su dinero fue robado.

Fuente: Wikipedia